Ответы к тесту НМО на тему «Устройство детского хосписа: семиотика пространства»
1. Благодаря взаимодействию
1) люди перестали создавать объекты культуры;
2) люди смогли создавать объекты культуры, которые нас окружают;+
3) люди стали хуже понимать друг друга;
4) люди стали чувствовать себя более одинокими.
2. В интерьере детского хосписа можно выделить две равнозначные составляющие
1) доказательную;
2) утилитарную;+
3) финансовую;
4) эмоциональную.+
3. В организации пространства под вербальной семиотикой можно понимать
1) всё, что не является написанными словами или числами;
2) всё, что является написанными словами или числами;+
3) только те предметы, которые имеют яркую окраску;
4) только те предметы, которые не имеют яркую окраску.
4. В организации пространства под невербальной семиотикой можно понимать
1) всё, что не является написанными словами или числами;+
2) всё, что является написанными словами или числами;
3) только те предметы, которые имеют яркую окраску;
4) только те предметы, которые не имеют яркую окраску.
5. В рамках данной лекции, устройство пространства детского хосписа рассматривается
1) с точки зрения архитектуры;
2) с точки зрения географии;
3) с точки зрения культурной практики;+
4) с точки зрения организации городского пространства.
6. В семиотике организации детских хосписов принято использовать
1) непонятные образы;
2) тусклые, неброские цвета;
3) эзотерическую символику;
4) яркие цвета.+
7. В современной культуре яркие цвета
1) принято ассоциировать с детством;+
2) принято ассоциировать с неизбежностью смерти;
3) принято ассоциировать с периодом зрелости;
4) принято ассоциировать со старостью.
8. Все, что человек воспринимает
1) иногда способно влиять только на эмоциональный фон;
2) неспособно изменять его когнитивный фон;
3) становится частью его когнитивного и эмоционального фона.+
9. Дизайн можно рассматривать как
1) раздел науки;
2) раздел философии;
3) разновидность искусства, связанная с проектированием зданий;
4) ремесленную практику, создающую оптимальный результат.+
10. Для большинства российских хосписов характерно
1) использование буддийской символики;
2) использование мусульманской символики;
3) использование христианской символики;+
4) полное отсутствие религиозной символики.
11. Интеракция – это
1) наличие внутренней интенции к общению;
2) неправильная дешифровка коммуникативных посылов;
3) состояние, при котором посылы человека некому воспринимать;
4) трансляция смыслов, и их последующее восприятие.+
12. К вербальной семиотике можно отнести
1) жесты;
2) значение слов, которые мы произносим;+
3) интонацию;
4) мимику.
13. К невербальной семиотике можно отнести
1) жесты;+
2) значение слов, которые мы произносим;
3) интонацию;+
4) мимику.+
14. К свойствам опыта можно отнести
1) его модифицируемость;+
2) его немодифицируемость;
3) его постоянную дополняемость;+
4) его стабильность, неспособность дополняться.
15. К эстетическим нормам можно отнести
1) нормы человеческого восприятия;+
2) понятие целостности;+
3) санитарные правила и нормы;
4) требования противопожарной безопасности.
16. Коммуникацию можно рассматривать как
1) процесс игнорирования посылов окружающих;
2) процесс наполнения смыслом и последующего выражения смыслов;+
3) процесс неправильной интерпретации высказываний других людей;
4) процесс эндогенного образования смыслов.
17. Кроме ребенка, врач, оказывающий специализированную паллиативную медицинскую помощь детям в хосписе, обязан взаимодействовать
1) с друзьями ребенка;
2) с одноклассниками ребенка;
3) с родителями ребенка или его законными представителями;+
4) со всеми родственниками ребенка.
18. Культура – это
1) окружающая нас природа, не тронутая человеком;
2) пространство, созданное богом;
3) пространство, созданное людьми.+
19. Модификация опыта
1) возможна 1-2 раза за жизнь;
2) невозможна;
3) происходит постоянно;+
4) происходит только у людей до 25 лет.
20. Нормы человеческого восприятия можно расценивать как
1) моральную норму;
2) физиологическую необходимость;
3) эстетическую норму;+
4) юридическую норму.
21. Одним из научно обоснованных ресурсов достижения целей паллиативной помощи можно считать
1) молитвы врача;
2) организацию пространства хосписа;+
3) оценочное отношение врача к личностям пациентов и их родителей.
22. Определённое значение может нести в себе
1) практически всё, что нас окружает;+
2) только предметы, на которых написан текст;
3) только предметы, сделанные нашими предками;
4) только то, что сделано современным человеком.
23. Опыт людей, взаимодействующих с окружающим пространством, могут определять
1) скрытые конструктивные элементы;
2) элементы пространства, с которым человек еще не взаимодействовал;
3) элементы этого пространства.+
24. Осознанность в работе врача
1) играет важную роль;+
2) имеет значение только при работе с пациентами, но не с их представителями;
3) не имеет значения.
25. Отличительной чертой человека является
1) наличие зрения и возможность запоминать визуальные образы;
2) наличие памяти;
3) наличие слуха и возможность запоминать аудиальные образы;
4) способность к символической интеракции.+
26. Под эстетическим идиолектом организации пространства можно понимать
1) использование неподходящих друг другу сочетаний цветов;
2) использование предметов интерьера, неподходящих друг другу по форме и стилистике;
3) соответствие всех элементов этого пространства: начиная от их форм и цветов, заканчивая восприятием всего помещения в целом.+
27. Понятие «эстетический идиолект» ввел
1) Иммануил Кант;
2) Сьюзен Зонтаг;
3) Умберто Эко.+
28. Понятие «эстетический идиолект» обозначает
1) красивое сочетание разных стилей;
2) разновидность поэзии;
3) целостность артифициального объекта культуры на всех уровнях организации своей семиотики;+
4) целостность рукотворного объекта культуры на уровне восприятия человеком.
29. Практику оказания паллиативной медицинской помощи можно считать
1) бесполезной тратой государственных средств;
2) большим гуманистическим достижением XXI века;+
3) большим шагом в биомедицинской практике;
4) признаком гуманистического упадка современного общества.
30. Пространство детского хосписа в первую очередь необходимо рассматривать как
1) место работы бюджетников;
2) место, созданное для родителей тяжелобольных детей;
3) помещение сугубо для медицинских манипуляций;
4) часть жизненного мира ребёнка, который в нём находится.+
31. Разнообразие культур подразумевает
1) необходимость принудительной гомогенизации общества;
2) одинаковые визуальные каноны для всех культур;
3) уникальные наборы визуальных канонов для каждой культуры.+
32. Реконструкция смыслов внутри сознания зависит
1) от возраста человека, воспринимающего их;
2) от национальности человека, воспринимающего их;
3) от пола человека, воспринимающего их;
4) от уже имеющегося у человека опыта.+
33. Семиотика
1) изучает знаки, которыми проявляются патологические процессы в организме;
2) это архитектурный термин;
3) это трансляция смыслов, и их последующее восприятие;
4) это учение о знаках.+
34. Семиотика внутренних болезней
1) изучает знаки, которыми проявляются патологические процессы в организме;+
2) это раздел философии;
3) это трансляция смыслов, и их последующее восприятие;
4) это учение о знаках.
35. Семиотика пространства хосписа
1) это набор знаков и символов, которые наполняются определенным смыслом, и потом воспринимаются и считываются;+
2) это только предметы, предназначенные для оказания медицинской помощи;
3) это только рисунки из сказок и мультфильмов;
4) это только те предметы окружающего пространства, на которых есть текст.
36. Семиотику можно подразделить на
1) вербальную;+
2) истинную;
3) ложную;
4) невербальную.+
37. Семиотическими единицами в медицине внутренних болезней можно считать
1) граммовки препаратов;
2) группу пациентов с одним заболеванием;
3) пациента;
4) симптомы и синдромы.+
38. Структура оказания паллиативной медицинской помощи предполагает
1) интеграцию с христианством;
2) наличие хосписов;+
3) оказание помощи только когнитивно несохранным детям;
4) оказание помощи только когнитивно сохранным детям.
39. Хосписная помощь
1) никак не связана с экзистенциальными вопросами;
2) полностью подчинена Русской Православной Церкви;
3) так или иначе связана с явлениями экзистенциального ряда.+
40. Цель паллиативной медицинской помощи можно обозначить как
1) «добавить дней к жизни»;
2) «добавить жизни дням»;+
3) вылечить пациента;
4) увеличить продолжительность жизни пациента любой ценой.
41. Центр детской онкологии, гематологии и иммунологии имени Дмитрия Рогачева снаружи архитектурно оформлен
1) как мрачное выделяющееся бетонное здание;
2) как непримечательное строение;
3) с помощью ярких цветов;+
4) сказочный замок.
42. Чаще всего, значение в произведение искусства вкладывает
1) человек, который воспринимает посыл, заложенный в нём;
2) человек, который пытается его купить;
3) человек, который пытается его продать;
4) человек, создавший его.+
43. Человека можно рассматривать, как существо, которое мыслит
1) рационально и иррационально;+
2) только иррационально;
3) только рационально.
44. Эстетический идиолект текста
1) включает в себя единство эстетической организации, начиная от подбора слов, заканчивая определенным смыслом всего произведения;+
2) включает в себя полное несоответствие стилистики написания текста его содержанию;
3) подразумевает использование готического шрифта.
45. Эстетическое и рациональное чувства в сумме могут
1) вызывать психическую патологию;
2) создавать новый опыт;+
3) формировать нарушенное восприятие действительности.
